LO ESCRIBO EN MAYÚSCULAS Y AL PRINCIPIO DE LA CLASE. POR FAVOR LEAN LA NOTA AL PIE DE LA ENTRADA👇. EN GENERAL ENTREGAN LOS TRABAJOS SIN LEERLOS, CON ERRORES DE ORTOGRAFÍA, SIN TODAS LAS CONSIGNAS CONTESTADAS, CON LA CARÁTULA INCOMPLETA O CON ERRORES, SIN DETENERSE A PENSAR (NO ES FÁCIL PENSAR) PERO HAY QUE INTENTARLO. INTENTO SER LO MÁS CLARO POSIBLE Y EN CADA CLASE VOY AGREGANDO MÁS PAUTAS PARA MEJORAR, PERO NO ME HACEN MUCHO CASO. TENEMOS QUE MEJORAR LAS ENTREGAS EN SU FORMA Y CONTENIDO NO SE DAN UNA IDEA DE LO QUE LES VA A SERVIR ESTA EXPERIENCIA, PERO NO DEJEN TODO PARA ÚLTIMO MOMENTO. AHORA SÍ ¡SEGUIMOS!
Observen el siguiente video:
El giro copernicano de Kant
Actividad:
A partir de lo que expone el video responde de manera escrita:
1. ¿Por qué la filosofía de Kant realizó un "giro copernicano"?
2. Según Kant: ¿conocemos las cosas en sí o conocemos las cosas según nosotros? ¿Por qué?
3. ¿Qué opinión te merece la propuesta que hace Kant con su nueva filosofía?
4. Escribe la webgrafía del video (como ayuda tienen en las entradas anteriores el modelo, ahora, lo hacen con los datos de este video).
Nota: enviar la clase al correo electrónico:
culturaeste@hotmail.com
Especificar en el asunto: Nombre y apellido.
Curso. División. Número de clase.
Si toman información de otros sitios
tienen que citarlos al finalizar el escrito
Fecha límite de entrega: 22 de junio de 2020
martes, 16 de junio de 2020
miércoles, 10 de junio de 2020
Clase IV: La Filosofía moderna (tercera parte)
¡Continuamos con nuestro estudio de la Filosofía moderna europea! Les pido que antes de comenzar esta clase lean los trabajos de la clases anteriores y también les pido que se tomen bastante tiempo para estudiar y luego resolver las consignas y completar todas las partes de las entregas que me envían. A medida que vamos avanzando necesito que sean más precisos y que se superen a ustedes mismos. Puede no ser fácil, pero éso no nos debe detener y tampoco caer en el otro extremo de entregar por entregar (éso también se evalúa). Siempre les contesto a todos y cada uno. Continuemos:
El tema de esta clase intenta una síntesis de las dos corrientes más importantes de la Teoría del conocimiento o Gnoseología modernas. Si van siguiendo las clases anteriores a consciencia ya lo tienen en claro, de lo contrario relean.
Les propongo que observen el siguiente video, pero antes tienen que tener en claro algunos puntos que detallo a continuación:
- Filosofía Moderna europea.
- Teoría del conocimiento o Gnoseología.
- Principio de autoridad.
- Método.
(Investiguen sobre estos tres conceptos antes de visualizar el enlace)
Ahora sí, el video:
Racionalismo vs Empirismo: dos métodos
Actividad:
1- Realizar un breve escrito que recupere los principales conceptos que el video recupera.
2. Realizar un cuadro comparativo similar al que presenta el video entre Racionalismo y Empirismo (adjuntar el cuadro después del escrito que les solicito en el primer punto)
- Webgrafía:
Nota: enviar la actividad al correo: culturaeste@hotmail.com
En el asunto especificar: Nombre y apellido. Curso. División. Número de la clase.
Al finalizar la actividad siempre completar la bibliografía (en el caso en que trabajen con libros físicos o la webgrafía si lo hacen en sitios que están en línea) Necesariamente tienen que copiar al finalizar esta clase en sus archivos la webgrafía como se las dejé escrita. Siempre el apartado Bibliografía o Webgrafía consultada y citada va en último término después de toda actividad. Recuerden utilizar bien las reglas de fichado. En un principio puede ser complejo, y a veces no se tienen todos los datos, pero lo vamos a ir aprendiendo. Existen sitios en donde cargan los datos y ya se los ficha, pero la idea es que primero aprendan a hacerlo, de lo contrario van a depender de éso. Busquen el enlace que les dejé con las fotos para aprender a fichar.
Fecha límite de entrega: 21 de junio
El tema de esta clase intenta una síntesis de las dos corrientes más importantes de la Teoría del conocimiento o Gnoseología modernas. Si van siguiendo las clases anteriores a consciencia ya lo tienen en claro, de lo contrario relean.
Les propongo que observen el siguiente video, pero antes tienen que tener en claro algunos puntos que detallo a continuación:
- Filosofía Moderna europea.
- Teoría del conocimiento o Gnoseología.
- Principio de autoridad.
- Método.
(Investiguen sobre estos tres conceptos antes de visualizar el enlace)
Ahora sí, el video:
Racionalismo vs Empirismo: dos métodos
Actividad:
1- Realizar un breve escrito que recupere los principales conceptos que el video recupera.
2. Realizar un cuadro comparativo similar al que presenta el video entre Racionalismo y Empirismo (adjuntar el cuadro después del escrito que les solicito en el primer punto)
- Webgrafía:
Tuercas y Tornillos (2/08/2017) Racionalismo vs Empirismo: dos métodos [Archivo de Vídeo]. Youtube.https://www.youtube.com/watch?v=qFwuU0L4Qnc
Nota: enviar la actividad al correo: culturaeste@hotmail.com
En el asunto especificar: Nombre y apellido. Curso. División. Número de la clase.
Al finalizar la actividad siempre completar la bibliografía (en el caso en que trabajen con libros físicos o la webgrafía si lo hacen en sitios que están en línea) Necesariamente tienen que copiar al finalizar esta clase en sus archivos la webgrafía como se las dejé escrita. Siempre el apartado Bibliografía o Webgrafía consultada y citada va en último término después de toda actividad. Recuerden utilizar bien las reglas de fichado. En un principio puede ser complejo, y a veces no se tienen todos los datos, pero lo vamos a ir aprendiendo. Existen sitios en donde cargan los datos y ya se los ficha, pero la idea es que primero aprendan a hacerlo, de lo contrario van a depender de éso. Busquen el enlace que les dejé con las fotos para aprender a fichar.
Fecha límite de entrega: 21 de junio
martes, 2 de junio de 2020
Clase III: La Filosofía moderna (segunda parte)
¡Hola! Continuamos...
En la introducción de la clase anterior abordamos las principales ideas que estudia la Gnoseología o Teoría del conocimiento que es la rama de la Filosofía que en la Modernidad europea tendrá un papel fundamental. (Ver la introducción de la clase II).
Ahora vamos a continuar definiendo aspectos esenciales de las dos corrientes fundamentales y contrapuestas de la Gnoseología o Teoría del conocimiento modernas: el Racionalismo (representado en una cita de Descartes), y el Empirismo (representado por una cita de Hume).
DESCARTES:
Así, fundándome en que los
sentidos nos engañan algunas veces, quise suponer que no había cosa alguna que
fuese tal y como ellos nos la hacen imaginar; y, en vista de que hay hombres que
se engañan al razonar y cometen paralogismos, aun en las más simples materias
de geometría, y juzgando que yo estaba tan sujeto a equivocarme como cualquier
otro, rechacé como falsas todas las razones que antes había aceptado mediante
demostración; y finalmente, considerando que los mismos pensamientos que tenemos
estando despiertos pueden también ocurrírsenos cuando dormimos, sin que en este
caso ninguno de ellos sea verdadero, me resolví a fingir que nada de lo que
hasta entonces había entrado en mi mente era más verdadero que las ilusiones de
mis sueños. Pero inmediatamente después caí en la cuenta de que, mientras de
esta manera intentaba pensar que todo era falso, era absolutamente necesario
que yo, que lo pensaba, fuese algo; y advirtiendo que esta verdad: pienso,
luego existo, era tan firme y segura que las más extravagantes suposiciones de
los escépticos eran incapaces de conmoverla, pensé que podía aceptarla sin
escrúpulo como el primer principio de la filosofía que andaba buscando.”
- René
Descartes, Discurso del Método, Cuarta Parte.
Actividades:
1- Leer detenidamente la cita.
2- Tener en cuenta y releer la síntesis sobre Descartes trabajada en la clase anterior: contexto histórico, cómo entiende al ser humano.
3- Responde de manera escrita siguiendo el planteo que realiza Descartes: ¿Cómo se puede conocer el mundo científicamente si los sentidos no son de fiar?
HUME:
"cuando
analizamos nuestros pensamientos e ideas, por más compuestos y sublimes que
sean, vemos siempre que se reducen a ideas tan simples como eran las copias de
sensaciones precedentes. Aun aquellas ideas que parecen más alejadas de este
origen, después de cuidadoso examen aparecen como derivadas de él"
- David, Hume, Investigación sobre el entendimiento humano.
Actividad:
4- Buscar información sobre David Hume y su época. Con ese material elaborar una breve biografía (no olviden citar en la bibliografía o webgrafía las fuentes. 👉 Formato de citas APA (7a ed.).
5- Pregunta: ¿Cuál es la diferencia fundamental entre este escrito y el anterior (Descartes) ?
¡Ya estamos en condiciones de cerrar en la próxima clase esta primera parte de la filosofía moderna y empezar a estudiar a KANT!
Nota: enviar las actividades al correo electrónico: culturaeste@hotmail.com
En el asunto especificar: Nombre y apellido. Curso. División. Materia y número de la clase
En general la presentación de actividades y su formato es el correcto. Eviten: colores.
Utilicen si así lo desean enlaces a sitios en línea, videos, imágenes (pero recuerden siempre
citar al final del escrito las fuentes). Cuiden: la redacción y la ortografía. Lentamente vamos a
llegar muy lejos.
Fecha límite: 15 de junio de 2020
Saludos y cuidensé.
lunes, 27 de abril de 2020
Clase II: La Filosofía moderna
Antes de tratar los temas de la Filosofía moderna es importante aclarar qué es la Edad Moderna.
La Edad Moderna, es un periodo histórico que, según la tradición historiográfica europea y occidental se enmarca entre la Edad Media y la Edad contemporánea. Comienza con la Caída del Imperio Romano de Oriente 1453 e. c., y culmina con la Revolución francesa en 1789 e.c. Aproximadamente su duración es de tres siglos.
Algunos países donde se desarrolló la filosofía moderna son:
A) Francia
B) Inglaterra
C) Alemania
D) Italia
E) Irlanda
EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÍA MODERNA ES EL CONOCIMIENTO. POR ESA RAZÓN LA FILOSOFÍA MODERNA SE PREGUNTA: ¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO? ¿QUÉ ES CONOCER? ¿PODEMOS CONOCER LAS COSAS TAL CUAL SON, O LAS CONOCEMOS COMO NOSOTROS SOMOS? Todas estas preguntas en su conjunto son tratadas por la GNOSEOLOGÍA o TEORÍA DEL CONOCIMIENTO que es la rama de la filosofía que las estudia.
Al ser el problema fundamental el CONOCIMIENTO aparecen dos escuelas o corrientes filosóficas opuestas entre sí. Ellas son: El Racionalismo y el Empirismo.
Vamos a comenzar nuestro estudio a partir del Racionalismo. Su mayor exponente es René Descartes.
Accedan al siguiente enlace:
Actividades:
1- Luego de ver el video realiza un breve texto que establezca de manera clara los siguientes puntos:
- ¿Por qué comúnmente se dice que Descartes y su filosofía inauguran el pensamiento moderno o filosofía moderna?
- ¿Cuál es la actitud que asume Descartes para pensar el mundo?
- ¿Cuál es el método que Descartes propone como principio de su filosofía?
Nota: la fecha que se establece como límite para la entrega de esta actividad es el 20 de mayo. La actividad de la primera clase también debe entregarse hasta el 20 de mayo (muchos ya lo han hecho).
Les recuerdo el correo: culturaeste@hotmail.com
Recuerden que en el asunto deben consignar: Apellido, nombre, curso, división, materia y número de clase (ésta es la clase II)
Cuidensé.
Saludos.
miércoles, 4 de marzo de 2020
¡Bienvenidos al ciclo lectivo 2020!
Comenzamos el año con la lectura de un artículo periodístico. Accedan para su lectura al siguiente link:
Actividad:
1. Elabora un breve escrito a partir de la lectura del artículo y la siguiente pregunta:
¿Puede la tecnología ser un elemento que nos permita pensar? Justifica tu respuesta.
Aclaración: la primera intención de esta actividad es que ustedes comiencen a escribir de manera filosófica, que es un modo de escritura que se pregunta y al responderse genera más preguntas.
¡A trabajar!
Formato: Entregar en la primera clase de Filosofía II que nos veamos la hoja en la que empezaron la actividad que tenían para la clase que no pudimos tener. Al margen de la hoja detallen: Apellido y nombre, Materia, Curso y división. (Se sugiere que digitalicen esta actividad en un procesador de textos como Microsoft Word).
Actividad:
1. Elabora un breve escrito a partir de la lectura del artículo y la siguiente pregunta:
¿Puede la tecnología ser un elemento que nos permita pensar? Justifica tu respuesta.
Aclaración: la primera intención de esta actividad es que ustedes comiencen a escribir de manera filosófica, que es un modo de escritura que se pregunta y al responderse genera más preguntas.
¡A trabajar!
Formato: Entregar en la primera clase de Filosofía II que nos veamos la hoja en la que empezaron la actividad que tenían para la clase que no pudimos tener. Al margen de la hoja detallen: Apellido y nombre, Materia, Curso y división. (Se sugiere que digitalicen esta actividad en un procesador de textos como Microsoft Word).
lunes, 14 de octubre de 2019
Lectura durante el periodo de pasantías
¡Estudiantes! Espero que las pasantías vayan sobre ruedas. Les dejé la primera semana libre para que se puedan organizar mejor.
El artículo es para ESTUDIARLO, es decir: lean, comprendan, tomen apuntes y memoricen los conceptos fundamentales que el texto aborda.
Acceder al siguiente enlace:
Experiencia y razón, frente a frente
Nota: descargar el archivo para trabajarlo en futuras clases.
jueves, 22 de agosto de 2019
Vías tomísticas
Las pruebas más tradicionales para demostrar la existencia de Dios son estas cinco vías expuestas de modo magistral por Santo Tomás de Aquino (“Suma Teológica”, Prima pars, cuestión 2, artículo 3). Son éstas pruebas propiamente metafísicas. Estas vías son cinco argumentos a posteriori (a partir de las cosas más conocidas por el hombre) que demuestran la existencia de Dios; así, por ejemplo:
Primera Vía
La primera es la vía del movimiento: la realidad del cambio o del movimiento (en sentido aristotélico) exige necesariamente la existencia de un primer motor inmóvil, porque no es posible fundarse en una serie infinita de iniciadores del movimiento.
Segunda Vía
La segunda es la vía de las causas eficientes: puesto que las causas eficientes forman una sucesión y nada es causa eficiente de sí mismo, hay que afirmar la existencia de una primera causa.
Tercera Vía
La tercera es la vía de la contingencia y del ser necesario: como es un hecho que hay seres que existen y que podrían no existir, esto es, que son contingentes, es forzoso que exista un ser necesario, ya que, de otra forma, lo posible no sería más que posible.
Cuarta Vía
La cuarta es la vía de los grados de perfección: puesto que todas las cosas existen según grados (de bondad, verdad, etc.), debe también existir el ser que posee toda perfección en grado sumo, respecto del cual las demás se comparan y del cual participan.
Quinta Vía
La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad: existe un diseño o un fin en el mundo, por lo que ha de existir un ser inteligente que haya pretendido la finalidad que se observa en todo el universo.
Primera Vía
La primera es la vía del movimiento: la realidad del cambio o del movimiento (en sentido aristotélico) exige necesariamente la existencia de un primer motor inmóvil, porque no es posible fundarse en una serie infinita de iniciadores del movimiento.
Segunda Vía
La segunda es la vía de las causas eficientes: puesto que las causas eficientes forman una sucesión y nada es causa eficiente de sí mismo, hay que afirmar la existencia de una primera causa.
Tercera Vía
La tercera es la vía de la contingencia y del ser necesario: como es un hecho que hay seres que existen y que podrían no existir, esto es, que son contingentes, es forzoso que exista un ser necesario, ya que, de otra forma, lo posible no sería más que posible.
Cuarta Vía
La cuarta es la vía de los grados de perfección: puesto que todas las cosas existen según grados (de bondad, verdad, etc.), debe también existir el ser que posee toda perfección en grado sumo, respecto del cual las demás se comparan y del cual participan.
Quinta Vía
La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad: existe un diseño o un fin en el mundo, por lo que ha de existir un ser inteligente que haya pretendido la finalidad que se observa en todo el universo.
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